Tras el fallecimiento del icónico líder de Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, el diputado santafesino Esteban Paulón presentó un proyecto de ley para declarar el 5 de junio como el “Día Nacional de la Cultura Ricotera y el Pogo”. La iniciativa, presentada este lunes en la Cámara de Diputados, busca homenajear no solo la figura artística de Solari, sino también el fenómeno social y cultural que su música generó durante décadas en la Argentina.
El texto del proyecto destaca que Solari “constituye una de las figuras más relevantes de la cultura popular argentina”, destacando su rol como compositor, cantante y poeta cuya obra trascendió el ámbito musical para convertirse en una referencia simbólica para múltiples generaciones. “Sus letras, llenas de metáforas, crítica social y poesía cotidiana, se convirtieron en himnos de identidad para quienes encontraron en sus canciones un espejo de sus vivencias”, señala el fundamento legal.
Pero el proyecto va más allá de la figura del artista. Busca reconocer oficialmente la “cultura ricotera”: una comunidad intergeneracional, diversa y profundamente arraigada en la escena rock nacional, que se organizó alrededor de los recitales, las letras, los símbolos y los rituales de los seguidores del Indio. “No se trató solo de un público, sino de una identidad colectiva que se construyó en los estadios, en las plazas, en las colas y en los encuentros espontáneos”, afirma Paulón.
Uno de los pilares centrales del proyecto es el reconocimiento del “pogo” como símbolo cultural. El movimiento desatado por miles de personas en los conciertos de los Redonditos —y luego también de Los Fundamentalistas del Aire Acondicionado— no fue meramente un gesto de energía, sino un acto de pertenencia, resistencia y celebración comunitaria. “El pogo fue un ritual popular que transformó los escenarios en templos de identidad. No se bailaba, se vivía”, explica el texto legislativo.
La propuesta invita a provincias, municipios y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a adherirse y organizar actividades conmemorativas el 5 de junio: desde ciclos de cine y exposiciones hasta recitales homenaje, talleres de poesía y encuentros de fanáticos. El objetivo es consolidar este día como una fecha oficial del calendario cultural nacional, en línea con otros reconocimientos a figuras como Gardel o Libertad Lamarque.
La iniciativa llega en un momento de profunda resonancia social: el Indio Solari murió el 5 de junio de 2020, y desde entonces, sus seguidores han mantenido vivas sus canciones y su legado en redes, en murales y en los coros de los fanáticos que aún cantan “Canción para mi muerte” o “La balsa” en los estadios. Ahora, ese sentimiento popular podría convertirse en ley.
El proyecto ya cuenta con el apoyo de organizaciones culturales, sindicatos de músicos y colectivos de jóvenes que ven en esta declaración un acto de justicia simbólica. “No se trata de un homenaje a un cantante, sino de reconocer que la cultura popular argentina tiene raíces profundas, y que el Indio fue uno de sus mayores arquitectos”, dijo a este medio una representante del colectivo “Ricoteros por la Memoria”.
Mientras el proyecto avanza en comisiones, miles de argentinos ya celebran el 5 de junio de forma espontánea: con velas, guitarras y gritos de “¡Indio, Indio, Indio!”. Ahora, quizás, ese grito se escuchará en las aulas, en los teatros y en los salones del Congreso, como un recordatorio de que la cultura no solo se escucha… también se legisla.